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6月5日，第五屆清華同衡學(xué)術(shù)周正式開(kāi)幕。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院城市與競(jìng)爭(zhēng)力研究中心主任倪鵬飛在首日論壇的主旨報(bào)告中提出，在城市化的中國(guó)，過(guò)去傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)化有很多問(wèn)題，主要集中體現(xiàn)為不可持續(xù)。未來(lái)，建設(shè)可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力的詩(shī)意城市是城市發(fā)展的新追求。

倪鵬飛指出，詩(shī)意棲居是人類(lèi)矢志不渝的理想追求。從古代到可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，人類(lèi)生息方式經(jīng)過(guò)了四個(gè)時(shí)代的變化，從分散流動(dòng)的漁獵采集時(shí)代，到分散固定的農(nóng)業(yè)農(nóng)村時(shí)代，再到聚集固定的工業(yè)城市時(shí)代，以至如今聚集流動(dòng)的智能信息時(shí)代。在任何一個(gè)階段，人類(lèi)都在追求理想和美好的生息場(chǎng)所和空間。德國(guó)詩(shī)人海德格爾提出“人要詩(shī)意地棲居在大地上”，蘇軾強(qiáng)調(diào)“此心安處是吾鄉(xiāng)”，這些作品都寄托著他們對(duì)良好和諧的自然和社會(huì)環(huán)境、自由寧?kù)o的心靈及“天人合一”境界的追求。但由于生產(chǎn)力的巨大落差及離群索居、與世隔絕的訴求，這些古代知識(shí)精英所追求和描繪的理想 “桃花源”或“伊甸園”，在他們的人生現(xiàn)實(shí)中大多是虛無(wú)縹緲的空想。

而在全球和中國(guó)人口超過(guò)半數(shù)都進(jìn)入城市的當(dāng)今社會(huì)，城市成為人類(lèi)棲居的主要場(chǎng)所和空間。技術(shù)的進(jìn)步，人類(lèi)的發(fā)展，資源的稀缺，使城市社會(huì)不僅面臨激烈的競(jìng)爭(zhēng)和沖突，更面臨經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、環(huán)境可持續(xù)的挑戰(zhàn)。因此，告別舊日空想、實(shí)實(shí)在在著手將自己的生活空間打造成可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力的詩(shī)意城市就是當(dāng)前人類(lèi)面臨的更重要的任務(wù)。

“開(kāi)放、創(chuàng)富、創(chuàng)新是未來(lái)理想棲居與過(guò)去空想棲居最大區(qū)別?！蹦啭i飛認(rèn)為。他將構(gòu)成可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力城市的基本條件分為八個(gè)：以人為本的宜居城市、創(chuàng)業(yè)至上的宜商城市、公平包容的和諧城市、綠色低碳的生態(tài)城市、城鄉(xiāng)一體的田園城市、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的知識(shí)城市、開(kāi)放互聯(lián)的智能城市和個(gè)性多元的文化城市。做到以上八點(diǎn)，并通過(guò)發(fā)展充滿(mǎn)活力的經(jīng)濟(jì)、銳意進(jìn)取的科技創(chuàng)新、對(duì)外開(kāi)放的市場(chǎng)，可持續(xù)地使居民經(jīng)濟(jì)富裕，身心愉悅，心靈自由，發(fā)展抱負(fù)，綻放潛力。

作為城市經(jīng)濟(jì)學(xué)家，倪鵬飛給出了測(cè)度和刻畫(huà)可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力詩(shī)意理想城市的標(biāo)準(zhǔn)。城市可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)體系的核心和關(guān)鍵的指標(biāo)為：GDP和GNP象征的經(jīng)濟(jì)效率、每萬(wàn)人專(zhuān)利申請(qǐng)數(shù)代表的技術(shù)創(chuàng)新、犯罪率逆指標(biāo)代表的社會(huì)安全、二氧化碳排放量逆指標(biāo)代表的環(huán)境質(zhì)量、以國(guó)際參觀使用的語(yǔ)言數(shù)量衡量的文化多樣、以基于泰勒方法的跨國(guó)公司生產(chǎn)性服務(wù)的聯(lián)系來(lái)量化的全球聯(lián)系和以營(yíng)商指數(shù)測(cè)算的政府管理。

詩(shī)意棲居理想城市則通過(guò)大量案例研究得出。新加坡和維也納在各方面都表現(xiàn)優(yōu)秀，這兩座城市可以被認(rèn)為是可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力詩(shī)意理想城市。

倪鵬飛強(qiáng)調(diào)，建設(shè)可持續(xù)的理想城市過(guò)程中需要遵循幾個(gè)原則，包括堅(jiān)守并弘揚(yáng)價(jià)值觀念，探索并建立驅(qū)動(dòng)機(jī)制，堅(jiān)持并創(chuàng)造世界標(biāo)準(zhǔn)，汲取并創(chuàng)新國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，把握并引領(lǐng)全球趨勢(shì)，使用基準(zhǔn)對(duì)標(biāo)方法等，來(lái)建設(shè)和趕超世界一流理想城市。

（來(lái)源：華夏時(shí)報(bào)）